Tuesday, June 17, 2008

Fwd: 寻正 : 不跑,是教师的义务――也论范跑跑

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From: 新语丝 <rssfwd@rssfwd.com>
Date: Sun, 15 Jun 2008 06:22:34 +0000
Subject: 寻正 : 不跑,是教师的义务――也论范跑跑
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 不跑,是教师的义务――也论范跑跑   作者:寻正   我对范美忠在刘夙也谈范跑跑一文以前是一无所知的,即使读过他以前的文
章,也可能只是片刻的激动,稍后便是长久的忘却。刘夙一文,让我知道了这位
敢于为跑正名的名人的一个生活侧面,他的生活是失败的,起码失败了数次,现
在大概又要面临一次失败,寻找新的工作,以其为跑而言的"名誉",再找一份 新的工作,恐怕也未必是一件易事。
刘夙一文为范跑跑的行为定了基调,那就是"极端自私自大",对此我相信 难以有反驳的依据,不过,仔细阅读刘文所提供的资料,我却对这个范跑跑感到
几分莫名的兴趣,一言以概括之,失败中带着希望,希望中杂夹更大的失落。下 文先谈失败与失落,然后也为范跑跑说两句。
那些研究动能知觉预告地震的人大可放心,人类进化以后并不失去天生的自 我保护能力,在对振动的感觉之上,人的综合能力,未必输于任何动物。范美忠
的跑,在中国教师群体中是70-80%的"正常"现象,早在范文以前,就有新闻
报道了中国的教师如何在尖叫一声后,以迅雷不及掩耳之势,逃到了操场的正中
央,大小孩子们,在尖叫效应之后,狼狈窜出,老师们先到操场中央,喘好了气, 正好可以对大难不死的孩子们整队集合。
对于李跑跑,龙跑跑,还有王跑跑,这些"光荣"的"人民教师",我们有 点弱智的新闻媒体,毫不吝啬笔墨,给予了正面报道,那一声尖叫,万金难买,
学生们都随着尖叫的指引,逃出生天。范跑跑的反思中,也至为遗憾,因为他唯
一后悔的是,自己跑没有能尖叫一声,让学生也跑,学生们躲到了桌子下面。他
的校长也说,"老师是该带头跑啊,然后学生跟着跑,这是最好的选择啊,没想 到那邦瓜娃子不跑!"
范跑跑的难处,就在于有一点难得的率真,再加上坏运气――那邦"瓜娃 子",说不跑,就不跑,硬是躲在教室里等地震过后才出来,范跑跑无法证明他
的"光辉义举"把学生带到了安全地带。而李跑跑与王跑跑,大约凭得那一声尖
叫,可以评优秀教师了,因为他们毫无例外地,把学生"带"到了安全的操场中, "跟着跑"是中国教育体系中的经典救命理论。
中国地震局一大罪恶是忽略地震风险,地处地震高发地带,我们吃惊于人们 应对地震能力的缺乏,我们可以原谅记者的无知〖面对中国言论管制得很历害的
环境,本来期望就不高〗,但无法原谅所有的教师众口一词认为临震教师的反应 是拨腿就跑,尖叫一声,然后学生跟着跑。
不跑,是教师天生的义务。这一点,不太需要更多的规定,地震局的渎职, 我们对规定也难以寄于太高的期望,只需要回顾一下人的基本特点就行了,在汶
川大震中,已有不少教师――称职的教师――用自己的行为为此添加了适当的注 角,不跑,是教师应尽的义务,是他们对父母与社会应尽的义务。
教师不跑的义务不是教师特别的义务,作为教师不能用职业风险( 比如用未 得到那么多的报酬之类的借口来回避)来衡量,教师不跑的义务是成年人的天然
社会义务,比如一个成年人,碰巧出现在教室里,他与在场的教师一样拥有同等
的社会义务,针对未成年人的义务。不可否认,人类具有天然的直觉,认为未成
年人,尤其是幼小儿,缺乏对环境应变的能力,人类具有保护幼儿的本能,面临
风险,人类也会本能地团结起来保护种族的弱小,这一点,绝不输于比人类更低 等的生物。
当一根巨梁落下,人会本能地避开,那是本能,但如果说范跑跑从教室跑到 操场中,那就不纯粹是本能了,更多的是条件反射,长久的自私训练的结果,人
类对自己的行为喜欢美化、理性化( 即事后寻找非理性行为的理性基础),范跑
跑在不成功时,找了一个不成功的理由,而大量的李跑跑、龙跑跑、王跑跑等人,
则在成功时找了一个成功的理由,一般的无耻,两样的对待。尖叫一声,或许不 应当是道德的分水岭。
当面临生存危机时,成年的动物保护弱小,凭的是体力,经验是次要的;但 在人类,成年人保护弱小,凭的是成熟的思维能力与经验,体力是次要的。成年
人保护弱小而非欺负,凭借的是人的动物本能,也就是说女儿是次要的,方舟子
曾写过一个科普,长得象个娃娃,即使是成年人,也可以获得此类的本能式的优
待,而要论及亲疏,非得有社会经验,是条件反射。置妻子于不顾,独自先逃的
人,就反映的是一种社会直觉,或者条件反射,比甜言蜜语更能反映人对自己与 周围人的看法。
人,作为社会性动物,群居性动物,在面对巨大风险与灾难时,其本能恰好 是团结群聚,而条件反射才会计算单独行动与群体行动的效益,最终结果往往是
条件反射或者理性的。人面对危机如果真正地循本能而动,极少有道德谴责发生。
在社会道德层次上,我们需要考虑效益,比如说救援专业人员第一要务,是 保证自己的安全,这个道理很简单,救援者是待救人员的希望,你不顾自己安危,
也就在毁灭待救人员的希望,再举一个例子,你跟未成年人一起坐飞机,飞机出
现事故,飞机的安全指南要求你先给自己戴好吸氧面具,先保证自己的安全,再
设法保证未成年人的安全,因为你的本能是先向未成年人提供保护而不顾及自身
的安危,从安全效益上讲,你的本能会同时增加你及未成年人的风险。当范跑跑、
李跑跑、龙跑跑等人克制住了自己的本能冲动,而选择了第一时间逃离了灾难, 我们要问的是他们这样做是否更有安全效益。
5.12的灾难,让远离震区的咸阳数所中学的近40名学生受伤,2005年的江西
地震,虽然只有5.7级,却也让远在湖北省的数所学校的近80名学生受伤,房屋
未塌,楼梯未垮,学生们互相踩踏伤害。中国的跑跑教师们,应当为自己的行为
感到羞耻,也应当为没有产生学生争抢出门或者楼梯发生踩踏事件而感到幸运,
因为真有此类情况,他们还要负刑事责任的,地震没伤人,反到让你们给伤了, 那就是雪上加霜了。
在大部分地区,地震来临首先到的是纵波,对建筑的损害并不大,振动也不 大,如果在此时反应,如果学生们能迅速撤出建筑物,在二三楼以内,应当有足
够时间的,因为其后到达的横波,再其后的表面波,并不是一下子就振垮了建筑
物,即使是豆腐渣工程,也得跟地震波共振一段时间才垮的。大量的人要通过宽
度有限的门口与楼道,必须要有高度的协调工作,老师一拍屁股溜了,学生们挤
不挤得出门口楼道就大成问题,挤成一团,慌成一团,即使楼不塌,也得有人受
伤,中国的建筑对安全重视得不够,大部分人在那么短的时间里是挤不出来的, 挤进楼道中更容易受伤。
教师不能跑,不能诱发群体恐慌,要为学生提供权威与心理上的支持,对学 生的撤出或者避难行为加以组织与指导,才能取得在此类场景下最大效益,这都
是成年人在未成年人群体中遇到巨大风险时应尽的义务,也是出乎本能的选择,
是难得的理性与本能走到一块儿的场景。中国高发地震区域内教师与学生未受地
震时的求生训练,未定期在未震时演练,中国地震局应该有人为此负责,因为如 果有这样的训练,5.12地震的死难人数应当大减。
对范跑跑进行谴责,不能忽略范跑跑一样的其他跑跑教师,他们美化自己的 言行也一样地可耻,更让人难以忍受的是,他们的美化行为取得了成功,如果此
后中国教师面对危机的标准反应就是拨腿就跑,不忘尖叫一声,那孩子们交给中
国的教师们就太危险了,没有护犊之情的教师,绝对不是合格的教师,连做教书 匠的资格都没有。
就如何评价范跑跑本人,我跟刘夙有着极大不同,因为我的确从他身上看到 希望,范美忠愿意把自己的理想付之实践,跟空言干嚎就不大沾边,中国的教育
系统人性缺乏,应试教育推残青少年身心健康,让中国新一代智识发育不良,中
国的确需要范美忠这类愿意追求人生理想的人,他的失败,何尝不给人以希望,
嘲笑他的教书与编辑经历并不适当,没有给予他应有的尊重,范美忠的失败,并
不仅仅是他的失败,而是整个社会、众多家长、与学者良知的失败,因为他本应 成功。
范美忠或许至今仍难以意识到自己触犯了什么样的禁忌,认识不到自己的错 误,文科背景,对相应知识的扩充似乎缺了位,尽管他就是主张中国教育要向实
用化过渡的人,他或许意识不到此间的讽刺,因为他本人,就是他所诅咒的罪恶 的一个祭品,这就是一个极大的失落:苦了中国的孩子们了。
范美忠是失败的,注定了要失败的,但他的失败,却是众人杯中苦酒,而他 自己,却或许可以说,我失败了,但我曾经尝试过,也曾燃烧过,是光,还是烟,
或许他本人也难以控制。   中国,需要的是一个不跑的范美忠,可惜他已经跑掉了。希望人们继续追问 为什么要考试。   下图(
博客见图)是大家都很熟习的张万吉背妹图,11岁的孩子背着3岁的 妹妹跋涉12个小时,足够那些跑跑教师学习的了。 (XYS20080614)
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys2.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇

寻正<xys-subscribe@yahoogroups.com> Sat, 14 Jun 2008 00:00:54 -0500

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